印度逻辑和原子论(对正理派和胜论的一种解说)/汉译佛学名著
时间:2008-08-07 TXT:TXT 作者:亚瑟·伯林戴尔·凯思
印度逻辑和原子论(对正理派和胜论的一种解说)/汉译佛学名著 / 亚瑟·伯林戴尔·凯思
- ISBN：7500453892
- 出版发行：中国社会科学出版社
- 页码：0
- 版次：-
- 条码：9787500453895
- 更新时间：2008-08-07
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印度逻辑和原子论(对正理派和胜论的一种解说)/汉译佛学名著
印度的逻辑学科大致分为五个部分:语法的也就是声明论的逻辑。它以拜尼尼的梵文语法为核心骨干；弥曼差派的学说，它从祭祀经典的阐释开始，在历史上涉及了各种各样的语言逻辑问题；第三是胜论与正理的学说，其本源当然是自然哲学，但其联系于解脱而对宇宙构成和语言表述的特殊兴趣，也产生了缜密的逻辑体系；第四是上海已经提到了佛教因明；第五是新正理派的逻辑。它是印度教逻辑的最终形态。从13世纪到今天，新正理学说一直受到挑战。
本书称《印度逻辑与原子论》。它是采用西方哲学术语来命名的著作。印度逻辑的意思，上面已经说了；原子论，也就是极微说。极微，就是极其微小，极其细微，因之被比附于古希腊的原子说。在印度，用论哲学应该是初表述极微说的。在时间上比用论稍后一点几乎同时的佛教学说一切有部，也主张极微学说。仅从原子单元的本质上看，可能两家是相互借鉴的，也没有根本的区别。
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