告别生出惆怅--來自水鄉烏鎮的靈感(趙鑫珊簽名珍藏本)

告别生出惆怅--來自水鄉烏鎮的靈感(趙鑫珊簽名珍藏本)

本書爲簽名版。

何事吟餘忽惆怅，村橋原樹似吾鄉。

——宋·王禹

“告别”是我們的命中注定：

“落地哭三聲，好歹命生成。”

先是告别母體，這是原（元）告别，然後告别無憂慮的童年，再就是告别小學、中學。畢業典禮那天，我們還沒有惆怅。因爲我們還沒有成熟到生出惆怅的人生階段。

在人類感情譜中，惆怅是一種很微妙、很細膩和很高級的感情。

大學畢業，要離校的日子，從我們内心深處才冉冉升起了一絲惆怅……

當我們告别傳統的農業文明，要去過一種現代化的西方機器文明的生活方式，我們生出的惆怅則會更多、更濃和更高級。因爲它很根本。

惆怅是有等級、有層次的。

當代中國人告别已漸漸遠去、消失在地平線那一頭的農業文明，生出的惆怅當屬于最高等級，最高層次。因爲它很哲學。

我們是在向幾千年的中國農業文明傳統作告别，内心升騰起的惆怅，能不深沉嗎？能不根本嗎？能不哲學嗎？

這時蓦然生出的，是“一年将盡夜，萬裏未歸人”的惆怅，大惆怅，高級别的惆怅。

告别生出惆怅的大小和級别，取決于告别對象的性質，以及它所處的層次和大小。

告别農業文明，歸根到底是向一種傳統的生活方式作告别。這種生活方式延續了好幾千年。中國人就是從這種古老的傳統中走出來的……

江南水鄉烏鎮的價值就在于它成了一個完整、生動體現該傳統的醒目符號，建築空間的符號。

沒有中國傳統建築空間語言符號系統（包括石橋和佛塔），烏鎮便不複存在。