傲骨禅心

傲骨禅心

本書由二十二篇散文雜談組成，大緻分三大類，對江南曆史上的有關事件、人物、風物進行了新的審視與評說。如《怅望南浔》并不僅僅停留在對清初駭人聽聞的“莊廷銑明史案”這一文字獄的一般描述，而着意高揚了一些知識分子威武不能屈的舍生取義精神，同時也辛辣地鞭笞了少數爲虎作伥的奸宄之徒。又如《花落春仍在》先以“李鴻章官越做越大，俞曲園書越著越多”一語勾勒了不同人的人生追求，之後便飽含深情地讴歌知識分子應有的曆史使命，“通古今之變，成一家之言”。再如《江浙壺人》說的隻是傳統的制壺“小道”，但作者筆觸深處卻注重的是一種文化的寄托與精神追求。書中其他文章，如《玄色湖州》、《憶江南》、《到東吳去做女人》等，也都值得一讀。

在一般人心目中，江南(亦可稱吳越)文化似乎就是“陰柔”的代名詞，與之相關的意象往往就是吳侬軟語、秦淮月色、越女浣紗、西湖泛舟之類。其實，這隻是江南文化的一種外在表征，其骨子裏同樣有越甲三千般的一往無前，壯懷激烈；有孤臣孽子般的卧薪嘗膽，悲憤憂患。近年來，本書作者即對諸如此類的問題作了深刻的理性思考與文化闡述。

本書由二十二篇散文雜談組成，大緻分三大類，對江南曆史上的有關事件、人物、風物進行了新的審視與評說。如《怅望南浔》并不僅僅停留在對清初駭人聽聞的“莊廷銑明史案”這一文字獄的一般描述，而着意高揚了一些知識分子威武不能屈的舍生取義精神，同時也辛辣地鞭笞了少數爲虎作伥的奸宄之徒。又如《花落春仍在》先以“李鴻章官越做越大，俞曲園書越著越多”一語勾勒了不同人的人生追求，之後便飽含深情地讴歌知識分子應有的曆史使命，“通古今之變，成一家之言”。再如《江浙壺人》說的隻是傳統的制壺“小道”，但作者筆觸深處卻注重的是一種文化的寄托與精神追求。書中其他文章，如《玄色湖州》、《憶江南》、《到東吳去做女人》等，也都值得一讀。

全書各篇說古論今，抉幽燭明，一個個似乎已很古老的話題，在作者的筆下又注入了新的活力與意蘊，給人以警醒，給人以啓發。