用頭行走/思想庫文叢

用頭行走/思想庫文叢

一千五百九十五年前，中國一位“不爲五鬥米折腰”的著名詩人，拂袖離開官場，歸隐田園，躬耕自資，時與鄉鄰士子品評文章，叙談時事，寫下了“奇文共欣賞，疑義相與析”的千古名句。

想不到的是，在近半個世紀前，這千古名句竟被一位偉人用來當作“棍子”和“帽子”，把一大批針砭時弊、評點時政的知識分子打成“反黨反社會主義的右派”。從此，“奇文”與毒草等同，“疑義”與異端株連，千古名句異化爲“毒草共批判，異端相打擊”。從而開始了長達20年的“左”的禁锢，使國家陷入“一道同風，萬喙息響”的局面。

直到真理标準讨論一聲春雷，迎來改革開放的春天，這種局面才開始有了變化。時代已經爲“奇文共欣賞，疑義相與析”名句正名，還其本來面目。所謂“奇文”者，即是有新思想、新觀點、新材料、新語言之新奇文章也。奇文對人們有啓迪，對社會有借鑒，對國家有裨益，是時代的思想精華，是寶貴的精神财富，值得人們共同欣賞，共同品評，共同探讨。而“疑義相與析”，便是提倡獨立思考，自由思想，百家争鳴，相互切磋。顯然，一千五百多年前的名句，今天仍具有普世價值，那就是：追求真理，必須用頭行走，砥砺思想，言所欲言，大膽創新。

縱觀人類曆史，大凡走向富強、文明、民主的國家，都必定十分珍惜其民族的思想寶庫。無論是富國強兵之論，還是針砭時弊之言，隻要于國于民有益，便是多多益善。柏拉圖、蘇格拉底、亞力士多德等一代賢哲造就了希臘文明的昌盛，十五世紀歐洲的文藝複興又開啓了人類近代文明，而盧梭、狄德羅、伏爾泰等百科全書派奠定了現代民義政治的思想基石。在中國曆史上，春秋戰國時期的百家争鳴，不也帶來秦的大一統和漢唐的煌煌盛世嗎……