後漢書(上中下簡體字本前四史)(精)

後漢書(上中下簡體字本前四史)(精)

《後漢書》九十卷，南朝宋範晔撰。範晔字蔚宗，順陽人。出身于一個世族家庭。他的祖父範甯曾任晉豫章太守，着《谷梁集解》一書。《十三經注疏》中的《谷梁傳注疏》就是以《谷梁集解》爲基礎寫成的。他的父親範泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。他博覽群書、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。所以範晔有很深的家學淵源，一直以名門之後自居，生性孤傲，不拘小節，仕宦不甘居人後，著述也不甘居人後。以此成名，也以此喪身。

元嘉九年，範晔在爲彭城太妃治喪期間，行爲失檢得罪了司徒劉義康，被貶爲宣城太守，範晔郁郁不得志，就借助修史來寄托他的志向，開始寫作《後漢書》。元嘉二十二年，當他完成了本紀、列傳的寫作，同時又和謝俨共同完成《禮樂志》、《輿服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的時侯，有人告發他參與了劉義康的篡位陰謀，因此下獄而死。謝俨怕受牽連，毀掉了手中的志稿，使《後漢書》隻有紀傳部分流傳了下來。

在範晔《後漢書》之前，已問世的有關東漢曆史的重要著作不下十部，範晔以《東觀漢記》爲基本史料依據，以華峤書爲主要藍本，吸取其它各家書的長處，删繁補缺，整齊故事，超越衆家，後來居上。所以到了唐代，範晔《後漢書》取代《東觀漢記》，與《史記》、《漢書》并稱「三史「，盛行于世。而諸家《後漢書》，除袁宏《後漢紀》外，都相繼散亡。于是範晔《後漢書》成爲我們現在研究東漢曆史的最基本的依據。

範晔《後漢書》的記述，起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻帝禅位于曹丕，詳載了東漢一百九十五年的曆史。