從平城到洛陽(拓跋魏文化轉變的曆程)

從平城到洛陽(拓跋魏文化轉變的曆程)

逯耀東先生1932年生于江蘇豐縣，後随家遷往台灣。1953年考入台灣大學曆史系，在勞榦先生指導下，完成畢業論文《北魏與西域的關系》，初窺魏晉南北朝史門徑。1961年考入香港新亞研究所，得親聆錢穆、牟潤孫、嚴耕望先生等諸魏晉史學大家的教言，由牟潤孫先生指導，完成碩士論文《拓跋氏與中原士族的婚姻關系》，畢業後留任助理研究員，繼續研究拓跋氏與中原文化的接觸與轉變，其成果後結集爲《從平城到洛陽——拓跋魏文化轉變的曆程》。1968年，考入台灣大學曆史系博士班，得親近沈剛伯、李宗侗、姚從吾諸先生，以裴松之《三國志注》爲研究範圍，論文由三位先生親自指導。其間曾先後入日本京都大學人文科學研究所平岡武夫研究室，再赴香港新亞研究所任副研究員，完成博士論文《魏晉史學的特色——以雜傳爲範圍所作的分析》，獲台大曆史系首屆文學博士學位，遂受聘任教于台大曆史系、輔仁大學曆史系。1977年，受香港中文大學之聘，入新亞書院曆史系任教，時牟潤孫、嚴耕望先生甫退休，逯先生繼任講授“中國近三百年學術思想史”、“中國史學史”、《史記》、《漢書》、《三國志》等“史學名著”及“中古史料”等課程，執教新亞十四年之久。1991年，辭聘香江，重返台大曆史系，講授“中國大陸史學”、“傳統史學序論”及“中國飲食史”等課程，直至1998年夏退休。

逯耀東先生的研究範圍集中于魏晉南北朝史、中國史學史、現代史學、飲食文化史，擅長曆史随筆、文化散文的寫作，一生勤于著述，筆耕不辍，曆年所撰史學論集、散文集二十馀種。近年，逯先生将其新舊史學論稿與文稿分别輯爲《糊塗齋史學論稿》、《糊塗齋文稿》，由東大圖書公司陸續在台北出版，其中史學論稿已出版《魏晉史學及其它》、《胡适與當代史學》、《魏晉史學的思想與社會基礎》、《從平城到洛陽——拓跋魏文化轉變的曆程》四種，文稿已出版《窗外有棵相思》、《出門訪古早》、《那年初一》、《似是閑雲》、《肚大能容——中國飲食文化散記》五種。此外，《肚大能容——中國飲食文化散記》、《寒夜客來——中國飲食文化散記之二》由北京三聯書店分别于2002年、2005年出版，以其文采粲然、脍炙人口而深受大陸讀者的喜愛。

《從平城到洛陽——拓跋魏文化轉變的曆程》、《魏晉史學的思想與社會基礎》二書是逯先生魏晉史學和中國史學史研究的代表作，廣爲學界所知。《從平城到洛陽——拓跋魏文化轉變的曆程》以拓跋魏進入長城建立的首都平城及孝文帝遷都後的洛陽爲基點，讨論拓跋魏進入長城後近一個世紀文化變遷的曆程，對兩種異質文化交融所形成的“文化邊際”進行了深層次的分析。魏晉處于漢唐之間，是一個解構與重組的時代，儒家思想失去其原有的權威地位，經學籠罩下的學術紛紛脫離經學的羁絆而走向獨立。《魏晉史學的思想與社會基礎》着重考察這一時期史學主流之外出現的一系列非儒家價值體系的新史學寫作形式，并結合中國傳統史學的發展流變，探讨這些新史學寫作形式的思想根源和社會基礎。