二十四史故事/用人卷(上下冊)

二十四史故事/用人卷(上下冊)

“二十四史”是官修正史，中國最堂皇的傳統文化品牌。

司馬遷的《史記》與班固的《漢書》，把對史學、文學、科學、經濟、典制、曆法、種族等等的研究熔于一爐，并以自己的學識與胸懷，高屋建瓴地厘清了紛纭繁雜的曆史頭緒，爲後人創立了一套最能切近曆史面貌且盡可能客觀、周到、翔實地記述曆史的史書編纂方法、思路與體例，雖然此後的史書作者在這方面有所修訂與揚棄，但大緻上是在馬班開辟的治史道路上前行的。

史上的很多遺痕，早已湮滅在蒼蒼黃土下，沉浸在殘簡片牍間，成爲今日少數專業人士的“領地”，廣大老百姓對曆史的關注，大抵還是聚焦于那些有血有肉有情有感的曆史人物，以及他們演繹出的那些色彩缤紛的曆史活劇。

在曆史艱難的進程中，政治，無疑具有非常強大的推動力，尤其是在遠古，在人類文明的“初級階段”。這套《二十四史故事》在體例設計上，是以類别爲綱，分别貫通而下。“戰争”，是古代政治最集中最有效和最終的體現，“用人”，則是治政大業中最核心的環節，故而，特把這兩者單獨立卷，其它的“手腕”，則留在了更爲豐厚的“治政卷”中。

“二十四史”中不包含清代(即便是民國後出現的“二十五史”之說，也沒有包含清代，隻是加進了清人做的《新元史》，而人們在說到中國的曆史紀年時，常會順口道出“唐宋元明清”。出于對這種習慣的遵從，我們也染指了(雖并未完工卻也成了書的)《清史稿》，從中選取了少量的故事。